关于建筑,转贴几篇有意思的文章

时间: 2007-03-30

中国古代楚国建筑的“天人合一”建筑观

摘要：漫漫中华五千年的文明，造就了在世界的东方独树一帜的中国建筑。然而，作为华夏文明组成部分之一的楚文化却是一支瑰丽多彩而又独具风格的南国文化。它发源于长江中下游和江汉平原，为楚族楚国楚地人民所创造，在缔造和发展统一的中华民族文化的过程中，曾起过不可估量的作用......

关键词：楚国建筑天人合一建筑观

　　漫漫中华五千年的文明，造就了在世界的东方独树一帜的中国建筑。然而，作为华夏文明组成部分之一的楚文化却是一支瑰丽多彩而又独具风格的南国文化。它发源于长江中下游和江汉平原，为楚族楚国楚地人民所创造，在缔造和发展统一的中华民族文化的过程中，曾起过不可估量的作用。

　　英国著名史前学者戈登·柴尔德（V.Gordon childe,1892—1957）认为城市的出现是人类步入文明的里程碑。对于人类文化的研究，莫不以城市（礼仪性）建筑的出现作为文明时代的具体标志而与文字、（金属）工具并列。而谈到建筑就不得不以其文化脉络为背景。

　　中国古代文化是多元复合的，它的主体华夏文化是二元耦合的。所谓二元，就方位来说是北方与南方，就流域来说是黄河与长江，就象征性的灵物来说是龙与凤，就学术的主流来说是儒家与道家。春秋战国时期的华夏文化，北方以晋（韩、赵、魏）为表率，南方则由楚独领风骚。

　　楚国哲学的中心问题是天人关系，楚人的哲学世界观是个体本位的天人合一。楚人认为：人的存在，都是一个一个的个体，这个个体，就是他的自。人的个体，是自然存在，而有超自然的愿望。人的自然存在，无论在空间上、时间上，都很有限。人有超自然的愿望，要求在空间上、时间上，进入无限。人的血肉之躯，不可能进入无限。人的精神状态，则可能进入无限，就是自觉个体与宇宙合一，也就是自觉天人合一。宇宙无限，若个体自觉与宇宙合一，也就自觉同其无限。个体的精神状态，只能与血肉之躯同存，仍是有限的。但只要一息尚存，便能自觉天人合一，进入无限。一旦自觉这个合一，则这种天人合一之感，不仅比平常客观实在之感，更为实在，而且更为深刻，因为更为自觉。这种天人合一的精神状态，可以使人从一切局限（包括时空局限）解放出来，把个体全部能量释放出来。《庄子》中的至人、神人、圣人、真人，都自觉天人合一，而进入无限。因此，楚建筑文化的最大特点也是体现在它的天人合一建筑观上，它所展现的是自然与精神的统一，本文所探讨的天人合一建筑观，也正是基于这一基本涵义作为出发点。

　　楚建筑属于建筑范畴的干阑文化是古代中国南方建筑文化的主体，是南方干阑式建筑与源于北方穴居的高台式建筑融合时期具有历史转折意义的代表。它是以木结构为主的建筑体系，向来注重与自然的高度协同，尊重自然，体现天人合一的境界。在艺术性格上特别重视对中和、平易、含蓄而深沉的美的追求。在选材上，木材给人以含蓄、深沉的天然之美，它集轻巧、坚韧、易于加工为一身，恰恰与楚国人的文化性格相切合，因此成为楚建筑的首选材料。加之，建筑始终是为人服务的，地处中原的楚国地大物博，木材资源丰富，而相反去花几百年的时间用石材去兴建宫室建筑是不可想象的。因此，选择木材也有其必然性。

　　楚建筑在建筑类型上丰富多彩，主要包括：宫殿、宗庙、公府、馆榭、地下宫室、离宫、坛、祠、警鼓台、舞台、观景楼阁等。它们的种类和使用功能虽不相同，但始终流露着天人合一的思想。这基于与自然高度协同的楚文化精神——热爱自然、尊重自然，建筑镶嵌在自然中，仿佛是自然的一个有机组成部分。

　　楚国的建筑重视人与自然的融合相亲的文化精神。以其楚楼阁为例，楼阁相当开敞，楼内外空间流通渗透，追求与自然的亲近；造型上运用水平方向的层层屋檐，环绕各层的走廊栏杆，极力削弱体型上的竖高感觉，使之时时回顾大地，仿佛对大地有着无比的眷恋；屋面、屋脊、装饰局部的曲线运用避免了造型的僵硬冷峻，优美地镶嵌在大自然中，仿佛自己就是天地的一部分，充分体现了人对自然的向往和崇敬之情。

　　楚国的建筑注重与自然高度协同的观念，表现在城市、村镇、陵墓或住宅的选址和布局上，风水学说、院落组群分布就是集中体现。早在伍子胥设计建造吴都阖闾城（今苏州市城厢区）时，在《吴越春秋》中记载：子胥乃使相土尝水，象天法地，造筑大城，周回四十七里。陆八门，以象天八门；水八门，以法地八聪。筑小城，周十里。陵门三。不开东面者，欲以绝越明也。立阊门者，以象天门通阊阖风也。立蛇门者，以象地户也。楚建筑普遍存在天人感应之说、四神之说、阴阳之说、五行之说等建筑意识，这些建筑意识形成了中国古老的风水理论的基础。风水理论，在景观方面，注重人文景观与自然景观的和谐统一；在环境方面，又格外重视人工环境与天然自然环境的和谐统一。其宗旨是勘察自然、顺应自然，又节制地利用和改造自然，选择和创造出适合与人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境，使其达到阴阳之和、天人之和、身心之和的完美境界。楚建筑以间为单位构成单体建筑，再由单体建筑围合构成院落。而院落组群分布就是以院落为基本单位，依照一定的轴线关系、平衡分布原则和具体需要构成整个组群。主要方式是平面上的层层铺开，注重移步换景异和空间层次，体现时间进程中的空间意识，注重含蓄的美的表达和体验。
　　
　　建筑风格上，楚建筑的屋顶、木构件、飞檐等人性化设计，机智而巧妙的组合所显示的结构美和装饰美本身也体现了天人合一的思想。楚建筑的屋顶一般很大，并出现了屋坡的折线反字及以后的举折的做法。虽然曲度不大，屋角也没有翘起，刚健质朴的气势较浓，但也初步反映了天人合一的思想。人字型的屋顶造型，既扩大了室内的空间感，同时有利于排水。类似的还有楚独有的干阑式建筑风格等，这些做法相比同时期的欧洲的平屋顶和中国北方穴居，更具有人性化设计和天人合一的思想，是古代楚国劳动人民智慧的结晶。

　　木构件主要指柱、梁之外的悬挑受力构件斗拱，古老的斗拱系与檐口平行。迄今所发现的楚建筑异型木构件中有十分精美的拱形构件。木构件的制作主要指构造结合的榫卯技术，其本身不用一钉一卯，完全插接构成。源出于南方古老的干阑式建筑中的榫卯构造，为楚建筑所承袭发展，不但系列完备，而且技术先进。在承重结构过渡为装饰构件的过程中，无论从技术角度还是从审美角度都将两种功能结合得天衣无缝。终于成为其独特的南国风格。

　　建筑的装饰上，楚国的艺术家们既看重人与自然的统一，充分表达个性的自由，可是又积极入世，回归到人本的理性现实。以其雕塑为例，在发掘的楚系墓葬中发现如：比细高腿还长一倍的长脖子鸟的脑袋上忽然长出了枝杈繁生、尖端锐利的成对鹿角来；昂首引吭、展翅欲飞的长颈彩凤偏偏要站到斑斓猛虎的背上去，而自己的背上却生出一对繁枝的鹿角；人首蛇身的补天女；双手擎万均的编钟乐架武士，是力的表现；飞凤、鸣鸾、长蛇、奔鹿，还有鼓胀着肚子的具蛙在进行着一场只有现代人类才可能进行的水陆空交*的立体大型混战，是人间善与恶的搏斗……这些作品，对于地下的死者，是欢送他们祝愿他们飞升上天上仙境，对于地上活着的人们，是鼓励他们面对自然、征服自然。多数的雕塑作品是实用器物，把器形制作成许多种动物的形象，施以彩绘，以至浅高浮雕、镂刻等等，莫不表现出一种耐人寻味的艺术魅力，充满着浪漫情调，以供装饰陈设，赏心悦目。

　　值得注意的是，楚建筑始终是天人合一与礼法、宗法制度的联合体现。天人合一追求自然，礼法、宗法制度注重等级制和规矩，看似矛盾，但反映在建筑上，两者并没有截然分开。如台、坛等建筑形制是礼制建筑，但它们在布局上追求的还是天人合一的理念，二者并不矛盾。

　　总的说来，天人合一建筑观是楚国古代建筑的中心思想，是楚人的伦理观、审美观、价值观和自然观的深刻体现。

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第五章石刻装饰呈吉祥(建筑篇)（一）

2006-5-24 　来源：《中华长江文化大系》

第一节开天辟地石为棚

我国古代的神话传说中，有一则谈到有巢氏为防止野兽的侵扰，受到飞鸟在树上筑巢的启迪，将房屋建筑在树上，虽说是神话，那也说明我国原始社会的先民们有可能将最早的房屋建在树上。可惜这样的建筑物现在已不可能看到了。我国原始人遗址中出土的建筑物大多数都是新石器时代的作品，其中圆形或方形的土屋地基锱下古代建筑的痕迹，然而在欧洲石器时代此时已出现了巨石建筑，称之为“石棚”。它是采用２－4块竖立的巨石作支撑，上面覆盖着一块扁平的巨石而建成。（见图史纲P6）在我国原始社会的遗址中，也发现“石棚”的存在，而且数量不少，范围也很广。辽东半岛发现的石棚最多，其次吉林、山东、福建、四川等省也有发现。无论欧洲还是中国，“石棚”都是作为进行宗教仪式的地方，而不是作为人类的居室，因此“石棚”具有很强的神秘感。它是人类最早的石质材料建筑物。虽然没有石刻花纹，但从制作和造型看，其对称性的视觉效果正体现人类早期的美学观念。随着生产力的不断发展和人们思想观念的进步，人们更加强烈地追求美的表现，不仅装饰人的本身（服饰，佩饰），也装饰人的居室和图腾崇拜的祭坛。石刻建筑的构件因此出现了。人们的石质材料上雕刻建筑构件，美化建筑构件，建成木、石、土相结合的建筑物。随着社会进步，工具不断改进，技艺不断提高，建筑石刻构件更加完善，更加复杂，更加具有艺术性。建筑石刻的范围非常广，我们在前面提到的碑碣、摩崖、石窟都应属于建筑石刻。例如，武汉归元寺门前的龟趺上的石碑，它就是归元寺建筑的一部分，只不过我们在石刻分类中将它归纳为碑碣类了；四川荣县大佛是在荣县东山南麓建造大佛寺时，在寺院后山依岩雕凿的释迦牟尼坐佛一尊，并在大佛外建重檐四层的楼阁，以便保护大佛。这座摩崖佛像和四层楼阁就是大佛寺建筑的重要组成部分。摩崖文字大多附于造像之后的题记、碑文，那更是建筑物的重要部件。石窟艺术本身就是石窟寺建筑，包括洞窟壁画、造像、碑石、藻井等。窟内的造像、壁画、题记图案等，都是石窟寺建筑的构件。正因为建筑石刻所包括的范围太广泛了，所以在研究石刻分类时，将碑碣、摩崖、石窟各分为一类叙述而已。

鉴于上述对建筑石刻的认识，我们在“建筑篇”中，将石刻分为两大部分，一是石刻建筑和“构件”石刻，二是陵墓石刻。我国的石刻建筑大多数是在寺庙、道观、宫殿、民居中的亭台楼阁、栏杆、宝塔、石桥等，或者是其中的“构件”运用石材制成。每一构件就是一件石刻艺术作品，例如：故宫太和殿前石阶中间丹墀云龙石刻；汉白玉栏杆隔板上的吉祥如意的花卉、人物、动物石刻；阶梯栏杆下的圆雕动物石刻；亭或阁内的石刻壁画；山东曲阜孔府内《孔子家训图》石刻有的屋脊上装饰有雕刻的龙、凤、麒麟等吉祥物的石雕，有的是在支撑屋梁的石柱上雕刻的浮雕。著名的有山东曲阜孔庙大成殿高浮雕云龙石柱和贵州安顺文庙的透雕云龙石柱。桥梁羊城杆石柱上的圆雕石狮，以北京卢沟桥最为著名。在皇宫、殿堂、庙宇门前的大型动物、人物石刻圆雕，如洛阳曾出土隋代的东宫门前石蹲狮，唐代长安皇城朱雀门下有石刻武士圆雕等。有的皇宫里设置专门供皇亲贵族观赏的石刻，据传唐代安禄山曾献给唐玄宗的石刻鱼、龙、凫雁、莲花等，就装饰在临潼华清宫的汤池里。总之这些精美的石刻作品，是作为建筑的平面布局和立体装饰的有机组成部分。也有特殊的石刻建筑，如为了宣扬文臣武将的功勋，贞妇烈女的事迹，科举高中的荣耀，高官厚禄的显赫，建有石刻牌坊、宫殿、苑囿、祠庙、民居等石刻构件有许多是艺术价值极高的石刻作品。我国自秦汉到现代，已有相当久远的历史。

石刻在构成我国古代建筑所特有的艺术形象和建筑形象等方面，对于突出建筑物的主题起到了非常重要的作用。我国政府建筑带有很强的政治性，皇宫、衙门、文庙等飞檐式的大门门楼，高高的阶梯门前的石狮等，给人一种肃穆威严的氛围。如石牌坊、生祠等高大的石柱，精美的图案，翘起的飞檐都表现出崇高的精神。宗教性的建筑，寺庙、道观等则体现了神秘感。这此与艺术相结合的产物，尤其是石刻艺术，从材料性能，工艺技术、审美情趣，宗教思想，社会风俗等方面观察，达到了内容和形式的高度统一，形成中国建筑石刻艺术独特的风格。解放以后，文物部门对中国建筑进行深入研究，了解到中国的石刻建筑也是十分丰富多样，尤其是长江流域一带。

在两汉的建筑石刻中，有以刀代笔，以石为纸的绘画艺术，称之为画像石，它是雕刻在汉牮宫殿、宫邸、民居，墓葬建筑中的门楣、阙、墓壁、棺椁上的装饰画或连环画。因宫殿、民居等建筑经不住二千年多时间的磨损而烟消云散，唯有墓葬遗址为我们保留了这种“绘画”形式。画像基本上运用浮雕和线刻相结合的技法，将人物、山川、动物、植物图案刻在石材上。

它表现的内容大多是建筑物主人或墓葬者的理想和生活的场面，包括历史人物、神仙故事、社会生产、日常生活等，因此其特征是以人物的动态表达内心世界，以动物的姿势表达作者的情感，运用最简单最明瞭的浮雕表现形式装饰画面，特别具有现代版画效果。尤其是将画像石运用墨拓于纸上，其版画效果更加明显。长江流域画像石集中在四川和河南南阳址区，其艺术风格同北方有明显不同。

中国古代陵墓建筑之宏伟壮丽并不比埃及金字塔逊色，从秦始皇陵出土的兵马俑就可以证明。古代帝王从登基那一天起就开始挖掘自己的坟墓，兴建陵墓。只要是古代建都的城市，西安、北京、洛阳、开封、南京、杭州、成都等地的陵墓建筑都十分可观。由于陵寝建筑都是每一个帝王都想象到另一个“长生不死”的地方，所以建筑材料都是以坚硬的石材为建陵的基本材料。墓外的石刻大都是神道两边的石人、石马、石象、石狮、石华表等，无不精美宏伟。

在神道左边都有高大的纪功碑。这些石碑的趺座，碑额的雕刻都极有皇家气派。除墓里的陪葬品外，有石刻镇墓兽天禄、石刻桌、椅等器具，灯香炉等器皿，特别是成都王建墓中的石刻雕像，都是中华民族的艺术瑰宝。民间有地位的人，他们的坟墓也都有许多石刻艺术品。如四川雅安高颐墓前的石狮，就是东汉时期著名的石刻圆雕作品。中国古代陵墓石刻经秦汉至明清，同其他石刻作品一样，也经历了由秦汉的力量深沉气魄雄伟，到隋唐五代时的瑰丽多彩、想像丰富，再发展到宋元明清的精巧美观，装饰性强等不同艺术风格的二千多年的漫长道路。

长江流域的皇族陵墓建筑集中在江苏、四川、安徽、湖北四省。江苏南京的东晋朝和明朝朱元璋的陵园，以地上神道上的动物圆雕闻名于世。成都是三国、五代和明蕃王陵墓集中的地方，出土的人物圆雕和浮雕，雕刻的明器物件都极为精美，安徽凤阳明皇陵和湖北钟祥的的明显陵，从雄伟高大的石碑著称。在全国的陵墓石刻中，长江四省占十分重要的地位。

　　责任编辑：曾庆洲

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中国古代建筑--1)一砖一瓦皆说法

1)一砖一瓦皆说法:

中国建筑的文化特征

中国古代建筑在中国古代传统文化大土壤中生长、发展，具有鲜明的民族文化特色。

可读性　　

中国古代的建筑比之外国建筑多了一些人文色彩。虽然建筑的形式语言很抽象，常用雄伟、高大、轻巧、秀丽等来形容它们。但是，先人们赋予了其以人为的寓意。比如，不同的屋顶、匾额、楹联等有着不同的含义，象征着不同的社会意义、等级制度等。读懂古建筑所作的注解，我们可以领悟比建筑自身丰富得多的内涵。

可塑性　　

中国古代建筑在平面、空间上都是以"间"为单位，这就带来了一种灵活性，人们可以随着使用过程改变其形态、功能，可随意拆、移、挪。

内向性　　

外国建筑多数很讲究形式外观，而中国古代建筑有些虽然外形简单，比如四合院，进院后却发觉极为丰富，不论是视觉、心理感受或是内涵。再比如苏州园林，也是这样，曲折回转，别有洞天。

超稳定性　　

中国古代封建社会延续了几千年，封建制度下人们的价值观、生活方式没有太大改变，对于建筑的要求也没有太大改变。所以有人评价中国古代建筑千年一律、千篇一律。但是我们要注意，在评价古代的遗存时，不应该简单绝对的褒或贬。它们是历经几千几百年发展而形成的，要把它放在特定的历史背景中去评判。由于看待的角度不同，也有人认为中国古代建筑延续久远，生命力极强。

容《易》性　　

中国古代人们思维方式多数受到了《易经》的影响，认为将任何事情放在易学的大背景中去认识，可以发现它规律性的东西。在建筑上，也是这样。比如说，中国古代建筑为何喜用木构而不用石材，这并不是技术问题，是种社会文化现象。"金、木、水、火、土"，"木"象征春天、绿色、生命，用于给生者建造房屋;而"土"即是砖、石，"此生归无，可再生"，多用于为死者修建陵墓、墓室。八卦、阴阳五行、风水等对中国古代建筑都有诸多影响。

建筑的声音

中国古建筑中体现出的音的含义有两种，一是利用建筑物的部件所发出的音响或回声；二是谐音的应用。

第一种类型的应用不太普遍。民间比较熟悉的如中国古塔上悬挂的铃铎，风动铃响，象征"梵音到耳"的佛法大意。比如，历史上著名的洛阳永宁寺塔"角角皆悬金铎，宝铎如鸣，铿锵之声，闻及十余里"（《洛阳迦蓝记》）。佛寺铎音在佛教徒听来自有一番梵界的意境。

皇家建筑的应用以北京天坛为典型。在天坛之圜丘坛第三层太极石上轻声呼唤，能听到四方传来的回声。这本是声学原理应用于圜丘建筑的精妙所在，却附会上了封建礼教与神学的注释。当一朝帝王在此祭天时，四方回应犹如"昊天上帝"的"训谕"，象征天赋王权，而实质是强化帝王统治的正统权威。天坛回音壁的象征意义也是如此，在中央甬道的"三音石"上能听到多重回音，所谓"人间私语天闻若雷"，表示出天帝与皇帝的"明察秋毫"。

★云宵雨露☆ by 2007-4-2 17:39:00

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http://www.cre123.com/html/2005-05-12/200511110910145.html

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世界部分地区石材发展动态扫描（二）

中国：进出口关税第三次降低,中国将成为世界石材加工厂,世界石材界看好中国
　　中国石材资源非常广泛。在经济全球化的带动下,中国在数年间便成了世界上第一大花岗岩生产国。如今,在该行业已经能和印度、巴西等低工资成本的国家一争高下。仅在中国厦门南安,就有上百个采石场、几千个加丁车间,从业人员近100万。在石材产量的排名上,中国已超过意大利。在1998年世界各国石材消费量的统计上,中国就成为了新的霸主。与西方各国相比,中国的石材生产总值一直呈上升趋势,发展速率超过了西方发达国家。中国的石材原料在国内的分布并不均匀,但贸易额显示,中国石材在原料出口量、制成品产量的数字统计上,成绩不俗,令人可喜。其中,日本每年近1．2亿吨的石材制成品进口量已使它成为了中国最大的石材制成品进口国。尽管中国石材业存在这样或那样的问题,但它在经过短短二十年的发展,今天已达到世界石材绝对份额的16%和出口数量的17%,这一成绩是相当巨大的。而且中国已大量从国外进口石材荒料用于粗加工,然后再重新出口。近年,中国石材的出口量增长迅猛,中国已成为世界上石材第一大出口国。1998年一2003年,中国石材出口量从486．2万吨增长到974万吨；出口额从7．12亿美元增长到13．65亿美元,年均增长率分别为16．7%和15．3%。但目前中国的石材出口依然是以数量型和资源型为主,虽然石材单位平均出口价格由2002年的119．2美元／吨上升到2003年的140美元／吨,但远远低于意大利等先进石材国家和进口石材价格。1998年－2003年,中国石材进口量从101万吨增加到340万吨；进口额从2．49亿美元增加到了5．86亿美元,年均增长率分别为39．4%和22．6%,平均进口价格由2002年的174美元／吨微降到2003年的172美元／吨。2003年,中同石材进出口总量为1314万吨,石材进出口总额为19．51亿美元。由于中国在世界石材工业中占有重要地位,国际石材商非常重视中国的石材资源和市场,纷纷向中国大陆投资,福建、广东、山东、四川、广西等地都建有中外合资石材企业。2003年底、上海、厦门、天津、广东等几个口岸的保税仓库里,堆满了石材等各种保税物资。原因是从2004年1月1日起,我国第三次降低了进出口关税,包括石材在内约3000种商品第三次下调关税。新施行的《中华人民共和国进出口关税条例》与现行关税条例相比,在税率设置、完税价格的确定等方面比以前更加明确。进口关税设最惠国税率、协定税率、特惠税率和普通税率,以及各种税率的适用原则和国别范围,并增加了对暂定税率、关税配额的适用规定。关税总水平由2003年的12%降到11%,3000多种进口商品将不同程度地降低。33个海关编号石材的平均最惠国税率为8．6%,与2003年相比下降3．5%,其中石材荒料的关税保持不变,部分大理石及花岗石粉粗加工半成品及精加工成品的最惠国税率由18%下降为10%。中国有22%的人口即3亿居民代表着有巨大消费能力的中等生活水平阶层。在近几年内,约有2000家大中宾馆,酒店外表需要更新,有20多万间酒店宾馆房间需要改造。几个中国城市有意向从布局、风格和色调上重建。作为一个发展中的大国,中国也希望在西部不发达地区发展石材工业。特别是北京申办奥运和上海申办世博会成功,国家拉动内需的积极财政政策及各项新建项目、改造项目的开工,都将为中国石材工业的发展以及进入国际市场创造更有利条件。预计在20川年前后,中国将在石材领域全面超过意大利等所有国家,成为世界石材加工中心。因此,世界石材界看好中国是不足为奇的。
　　日本：石材工业在衰落,只好从中国大量进口墓碑等花岗石制品
　　日本是世界第二大石材进口国,也是世界第二大石材料消费市场。日本资源匮乏,所需石材实际上全部靠进口,花岗石进口达95%,大理石100%。日本市场对石材的质量要求特别高,石材主要用于高档豪华建筑和现代派风格建筑。
　1、同时也用于墓碑和工艺品生产。要很好地占领日本市场,产品必须切割精湛、抛光讲究。向日本出口必须具备两个基本要求：严格遵守交货日期；
　2、确保产品质量,主要是颜色和纹理要一致。通常石材市场可分为四类：即生产板材市场；民用建筑市场；风景点和普通建筑市场；雕塑、公园景物、室内装饰和工艺品市场等。从上世纪60年代开始日本从国外进口花岗石,80年代出现修建高层建筑及陵墓的热潮,花岗石的进口量大幅增长。目前日本每年从国外进口石材荒料不到30万吨,而进口石材产成品却超过了130万吨。2003年在石材产成品进口中就从中国大陆进口超过120万吨,占日本石材产成品总进口量的93%左右。而从意大利这个第二供货国仅进口了4万吨,只占日本石材产成品进口总量的2．5%。近年来日本进口商对巴西花岗石和大理石也表现出了浓厚的兴趣,但由于运输距离远,批量小,使产品价格上升,竞争力下降,因而巴西石材在日本市场一直没有太多起色。日本从中国进口花岗石始于1990年前后,其中从福建省进口的石料最多,主要是墓碑石。尤其是近十年来,日本从中国进口了大量的花岗石。据统计中国出口日本的石材已占中国石材出口总量的八分之三。由于受到中国等进口石材的冲击,日本的石材企业从十年前的1000家下降到现在的约300家,就业人数从50,000人下降到了15,000人。尽管政府给予了很多的优惠政策,日本的石材输出仍处于较低的水平。另一方面,由于国内经济的持续低迷,技术出口也出现了衰退。这一情况的出现,实际上反映了日本经济长期低迷,日本的投资在缩减。
　　新加坡：大兴土木。石材需求有潜力
　　新加坡国土狭小,仅618km2,资源贫乏,原有12个采石场,其中8个早已因石料已关闭,基本上没有供装饰用的石材。因此,装饰石材几乎全部从世界各地进口。因中国石材价格低廉,所以“杭灰”等中国石材较多,但各国的上乘品种也应尽有。新加坡现有的石材企业60多家,最大的一家是陈吕兄弟云石有限公司,其年产量在50万m2,加之批发各类板材等,年总销售额在5000万美元以上,还有2—3家比较大的企业,全国加丁能力约在250万m2／年,其产品约60%用于国内,40%出口到国外。由于独特的地理位置,不论是石材产品或其它加工机械,新加坡还起到中转国作用。
　　新加坡石材企业大致分成三类：
　1、装备有框架锯,进口荒料,加丁各种板材,承接装饰设计和施工；
　2、以进口毛光板为原料,加工各种规格板材,此类占多数；
　3、购进各种板材提供给施工单位,白行现场加工。新加坡石材加工设备比较先进,加工质量较好,主要从意大利进口,如Basanti公司的大型摆一平摆式框架锯作为主要设备,其它辅助设备也均为意大利产品,几乎看不到圆盘切割机。生产圆柱产品的大型设备,可加工直径达2．2m的圆弧板。新加坡企业管理十分先进,基本实现了微机化,无论是企业的发展、计划、人员、生产、销售和装饰设计全部由微机加以控制。新加坡由于人口少,相当一部分劳力来自同外,企业重视对其培训,并招聘各类人员参与管理。该国经济实力雄厚,正在大兴土木,各种建筑用的内部装饰,几乎没有不采用花岗石、大理石和板石的。且石材使用已进入了普通家庭。东亚经济的重新起动以及政府对石业发展的支持更使新加坡装饰石材需求量会有较大增长。
　　韩国：大量进口中国便宜石材
　　在1990年以前韩国是一个石材出口国家,由于韩国经济的持续增长带动了国内石材消费,因而从1990年开始至今转为石材进口国。根据韩国石材工业协同组合会统计,目前韩国国内共有采石场1043所,石树消耗量超过了2000万平方米。2003年韩国全国进口石材总量为185万吨,进口总金额为3．67亿美元。近年来从中国进口石材逐年上升,1994年进口中国石材只有8．6万吨、800万美元,2002年则达到130万吨,2003年上升到167万吨、2．77亿美元,是1994年进口中国石材总量的19．侣和总额的34．6倍。尽管中国出口到韩国的石材占韩国进口石材总量的90．3%、总额的75．5%,但都是一些档次比较低的诸如路边石、铺地石、条石等便宜石材,量大金额少。总之政治和经济因素在促进韩国石材应用方面起了重要的作用。
　　印度：石材原料丰富,具有较强竞争力
　　印度有很好的石材资源,经过数十年的苦心经营,印度在世界石材舞台上确立了自己的位置,对全球石材业的发展有着重要的影响,特别是在花岗岩的产量上名列前茅,花岗石原料的出口量已超过了200万吨／年。与其他一些石材生产国相比,印度的石材进口量差强人意,考虑到该国巨大的石材资源潜力,印度的石材生产力和技术购买力远远没有达到相应的水平,致使其本国石材业的发展也受到了一定的限制。如今,印度面临的最大问题是,在受到世界男列力成本普遍降低影响的同时,如何更好地统一管理和达到专业质量水平。印度本国的石材总消费量大约为2700万平方米,世界排名第七。虽然每年印度举行的石材展览会在世界上有一定的影响,但仅此远远不够,印度政府应为本国石材业的发展发挥更大的作用,印度更需要重视本国的石材促销。
　　中东：一个神秘而又陌生的地区,靠石油而发展,石材潜力巨大
　　相对欧美市场和日本市场,中东可以说是一个比较新的地域,加之独特的宗教色彩和单一的石油经济,令许多中国企业一直不敢放开开发这个市场的步伐,行而不前。
　　中东市场特别是迪拜,可以说是整个非洲包括海湾地区的贸易中心点,其自由的贸易结构和政府的开放法律,使得所有到迪拜从事贸易的各国商家,比较按照市场规律和诚信的贸易思想来完成交易,在2001年,迪拜全年的进出口交易额达到25042美元。在中东市场上,大理石的主要产地来自中国、印度、孟加拉、意大利、西班牙和南美国家,其中在1999年之前,中国石材直接进人中东市场一般是通过中国台湾商人、香港商人、韩国商人和日本商人居多,他们主要是拿到中东的订单后,到中国福建、山东、河北等工厂采购,利润的80%被这些中间商赚取,价格从28－65美元／m2不等。因此,假若中国石材工厂直接到中东设立销售机构,直接面对市场的终端客户,这样既可以提高利润率,又可以让终端用户消除质量差别的担心,还可以充分控制石材的市场价格。随着市场信息的加快流动,通常在迪拜市场,中国产大理石的零售价格徘徊在35—125美元之间,主要客户来自阿联酋、黎巴嫩、叙利亚、沙特、伊拉克。因为阿拉伯文化中所有的客厅和太堂均需要大理石材料的内外装修,来显示气派和豪华,几乎所有的建筑项目中都会使用大理石。因此,未来石材市场潜力巨。
　　埃及：石材加工企业达四千亲家,扩大向中国出口大理石
　　埃及花岗石和大理石加工企业目前已达到4350家。在花岗石和大理石生产方面,埃及有相当先进的设备,而且大理石资源相当丰富,但是目前出口状况并不理想,每年的出口额没有超过5000万美元。如果埃及能够解决阻碍出口的一些问题,埃及花岗石和大理石的年出口额预计可以达到3亿美元。去年12月,一家埃及大理石公司与中同公司签订了合同,于2004年1月开始向中国出口总额为1340万美元的3000集装箱大理石。供货分4年完成,平均每年供货约1万平米。
　　沙特阿拉伯：追求物质多样化
　　沙特阿拉伯石材工业情况比较特别。该国经济情况良好、人口压力又小,因此其建筑行业、特别是民用建筑业长期处于饱和状态。沙特阿拉伯的石材生产量和进口量一直保持着较高水平,但出口量处于相对较弱的地位。目前沙特阿拉伯国内石材消耗量约为1500万平方米,这主要得益于政府对于建筑行业的支持。沙特阿拉伯由于受到石油文化的影响,人们希望能尽可能避免能源限制而追求物质多样化。内政府资助进行了广泛的石材行业研究。许多厂商正在积极参加各项推广活动,将销售重点放在该国特有的石材产品上。这些产品可能真正会对市场有吸引力。长期以来,沙特阿拉伯的石材进口价格同意大利的价格同步调整。
　　土耳其：是中东一个重要的石材集散地
　　土耳其大理石资源丰富,大理石原料的出口量较大,但花岗石产量远不能满足其本身的需求,需要进口。年产各种天然石材已超过250万吨。国内消费量约1000万平方米,这一消费水平与该同石材消费潜力大致持平。在技术方面,土耳其仍保持着从国外特别是意大利引进先进设备和开采、加工工艺的传统。但近年来土耳其的石材机械生产水平正不断提高。从长远眼光来看,土耳其市场将是中东一个重要的石材集散地。
　　希腊：奥运过后有危机
　　希腊伟大的传统与卓越的古代经典建筑工程令世人感到骄傲,巴特农神庙便是精巧与经典的大理石代表之作。近代希腊以盛产爵上白、水晶白等优质白色大理石而闻名世界石材行业,最近几年由于有2004年雅典奥运会,希腊石材产量及用量已有较大幅度的增长,年产石材将近2000万m2左右。和其他中东国家一样,希腊石材以出口大理石原料为主,但花岗石资源缺乏,使得希腊石材业的发展受到了自然因素带来的种种束缚。随着2004年雅典奥运会的结束,希腊国内石材的使用和出口必然出现危机,需要进一步开拓同际市场。
　　阿联酋：陶金者的新天堂,阿联酋建筑石材需求稳定增长
　　近年来阿联酋建筑用石材需求稳定增长,每年平均有10%的增长率,年进口石材已超过2亿美元。目前阿联酋进口石材主要以成品为主,进口荒料再行切割者较少,仅占总进口的12%。主要原因是切割及打磨需要较高的技术,否则耗损很多,而且直接进口成品可以减少运费。阿联酋石材主要进口来源为意大利和印度,其他的进口国还有西班牙、伊朗和中国。为了减少后石油时代带来的负效应,阿联酋政府从2001年开始,每年利用石油销售的14%,到2005年为止投资建设500家三星级以上的国际酒店,20万套别墅,60座清真寺,把阿联酋的迪拜、阿布扎比、沙迎建设成为中东地区的国际旅游城市。所以,近几年正是阿联酋第二个建设高峰时代,每年的建筑增长率高达25%以上,人均住房面积将达到25平方米。由于阿联酋建筑材料基本上依赖进口,加之阿拉伯文化对建筑物装修的影响,建筑项目中天然大理石材料和建筑瓷砖用量将相当巨大,因为阿联酋的建筑法规定,建筑房屋和建筑物必须进行外装修和地板装修,特别是大理石贴面和地板的用量非常庞大。
　　丰富的石油资源使阿联酋经济逐步繁荣,但石油价格波动频繁,长期依靠此种单一产品,也同时导致了阿联酋的其他行业的不均衡发展,阿政府为了摆脱对石油产业的过度依赖,积极投资于其他行业。建筑基础建设是其中的发展重心之一。根据从1995年到2001年的建设投资统计数字如下：1迪拉木＝2．23人民币：1995年投入136．14亿迪拉木,1996年投人144．91亿迪拉木,1997年投入156．12亿迪拉木,1998年投入163．92亿迪拉木,1999年209．31亿迪拉木,2000年226．9亿迪拉木。而阿联酋政府市政建设厅2002年的投资计划数据更表明,预计在2005年之前,他们打算利用连续5年,用全年石油销售的14%来投资500家3星以上的国际酒店,20万套别墅,60座清真寺,把阿联酋的迪拜、阿布扎比、沙迎建设成为中东地区的国际旅游城市。这样在今后的5年之内,第二个建设时代将来临,每年的建筑增长率达到25%以上,人平均住房面积达到25平米。所以,阿联酋的建材市场潜力非常大。阿拉伯联合酋长国工业银行发表的一份研究报告表明,近年来阿联酋建筑用石材需求稳定成长,每年平均有6%的增长率,年进口价值约9000万美元的石材。目前阿联酋进口石材主要以成品为主,进口石块再行切割者较少,仅占总进口的12%,主要原因是切割及打磨需要较高的技术,否则耗损很多,而且直接进口成品可以减少运费。阿联酋进口的建材主要运用在建设酒店等项目上,因此了解阿联酋建筑项目的特点非常必要。由于阿联酋所用建筑材料基本上依赖进口,加之阿拉伯文化对建筑物装修的影响,阿联酋建筑项目的特点如下：

1、建筑项目中天然大理石和建筑瓷砖用量巨大,因为阿联酋的建筑法规定建筑房屋和建筑物必须进行外装修,地板装修,特别是大理石贴面和地板,用量非常庞大。
　2、建筑项目工程中,低档装修石材需求量占60%,主要来自中国,韩国,印度等,高档石材需求量占到40%左右,主要来自意大利,南美,中国等。2000年的数据表明,阿联酋消耗的大理石中,60%来自中国、香港、台湾等地,其他来自意大利、西班牙等国,部分则转口其他国家。
　3、最后一点尤其值得关注,因为根据分析,整个中东的建筑石材市场都有很好的发展前景,而迪拜作为重要的转口港,其作用不可忽视！

熊关发表于 2007-03-30 23:39 引用(Trackback0) | 编辑

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